Rosa Lia - IMIGRAÇÃO: falada em Língua de Breogán

Letra de Rosália de Castro; Cantar de emigração, Interpretado pela orquestra dos Antigos Orfeonistas da Universidade de Coimbra e Orquestra Clássica do Centro.

Este parte, aquele parte
e todos, todos se vão
Galiza ficas sem homens
que possam cortar teu pão
Tens em troca órfãos e órfãs
tens campos de solidão
tens mães que não têm filhos
filhos que não têm pai
Coração que tens e sofre
longas ausências mortais
viúvas de vivos mortos
que ninguém consolará


Tantas vozes cantando o mesmo - tanto sangue no mesmo sentir - correu a espuma - vermelha ao vento - nasceu uma pátria que se estende no tempo, para além dos limites que nos querem fazer ouvir...

Ouve a voz do TEU POBO - cantada de largo a largo do porto de graal - ouve o sangue da virtude - que mana do Norte ao Sul de Portugal...

Por ti Gal

Nacemos - além de Franco ou Salazar

Nascemos - nos eidos antigos -e ntre as rochas que falam os rios que cantam e as verdes clareiras - dos carvalhais...

Nascemos - nas mouras, nascemos nos tempos que retomamos o solo consagrado das raízes dos ossos sagrados dos ancestros deste nosso Val

Somos a terra que geme - somos o povo que passa - sempre voltando  seu leme - para a sua amada casa

Somos a vida que corre - com nomes mil:

Trava, Castro, Castromil...

Milhadoiros de regresso ao centro de onde partiu nossa terra - nos ossos que se transformaram em rebentos - plantados de norte a sul do firmamento - espalhados pelo globo - sempre filhos da mesma Nae...

Somos um - por muito que nos queiram negar - poderes instituídos - potencias antigas - religiosas, políticas - não poderão nunca vergar ou soterrar:

Os nomes que ecoam no vento, no sangue, no lamento deste mesmo povo a cantar:

Morriña - Saudade - da VERDADE

Desse tempo no que - UM seremos de novo CURMÁNS;

Fraxinus Excelsior

Antecedentes

A origem da povoação bem como o seu topónimo são muito antigos, mergulhando no terreno da lenda.

De acordo com o erudito quinhentista João de Barros (homónimo do cronista), na sua Geografia de Entre Douro e Minho e Trás-os-Montes, a fundação é atribuída a um fidalgo espanhol, de apelido Feijão (transliterado a Feijoo), que teria vivido no século X, e em cujas armas constaria um freixo e uma espada.

Feijoo, Feijó, ou tamén tradicional e incorrectamente escrito Feijóo, ou tamén regaleguizado minoritariamente a Feixó, é un apelido galego e portugués, amplamente distribuído por toda Galicia, pero que se concentra sobre todo nas comarcas da Limia e da Terra de Celanova, así como no Salnés;

Aunque no debiera presumirse un origen único –como en la mayoría de los apellidos- la dispersión geográfica y la mayor concentración en las regiones articuladas por los ríos Miño y Sil sugieren lo contrario.

El origen gallego está sostenido por antiguos tratadistas, tales como el conde de Barcelos (siglo XIV), Gonzalo Argote de Molina (siglo XVI) y Ambrosio Morales (siglo XVI), Pedro Lezcano y Juan Francisco de Hita. Este origen gallego se determina en la provincia de Orense, y más precisamente en tierras de Celanova, donde existieron hasta tiempos modernos casas nobles, como la del mayorazgo del Codesal:

Feijoo. Mayorazgo de Codesal:

Las mas antiguas parecen haber sido en campo de oro, seis roeles de gules en dos palos. El mas común, en campo de gules, seis bezantes de oro, en dos palos, y una espada de combate, desnuda, de plata, entre ellos, la punta vuelta arriba.

Esta espada ensangrentada / que vosotros aquí veis / que de Feyxoos es llamada / y dellos está cercada / denota sangre de reis

Pazo de Vilardecás - Maceda - Allariz: Ourense
(armas dos feixoo invertidas - linhagem desviada)

Es tradición que los Feijoo son descendientes de reyes por línea de varonía, de los reyes Égica y Witiza y de sus ancestros y descendientes en un reino de la Tudesia que la historia oficial ha relegado al olvido:

(...)

Fue su hijo Hermenegildo I, quien muy posiblemente haya sido desplazado por los musulmanes al norte del río Miño. (Recordemos que por entonces –hasta su traslado en tiempos de Fernando II- la ciudad de Tuy estaba emplazada al sur del Miño.)

Algunos de sus descendientes aún serán protagonistas de gestas guerreras en el siglo X, pero ya serán gestas llevadas a cabo por simples caballeros. Sin embargo esta familia –o al menos una rama- se conservó dentro del estamento de la nobleza, aunque ciertamente muy disminuida, y en el siglo XVIII aún conservaban el mayorazgo de la Casa del Codesal, en la parroquia de Santa María de Eiras, en Celanova.

Flavio Witiza fue coronado rex en el Regnum Suevorum en vida de su padre Égica y estableció su corte en Tude, donde transcurriera su infancia. La numismática lo corrobora. Por entonces la Tude antigua se encontraba en la margen opuesta del Miño. ¿Porqué coronar un rey donde un duque hubiera sido autoridad suficiente para representar al poder real central?

¿Tiene relevancia cómo los titulen las “crónicas asturianas” cuando están cargadas de intencionalidad “coa tentativa de consolidar ao novo reino astur enlazando aos monarcas asturianos coa monarquia goda para garantir a lexitimidade do novo reino do Norte”? Permítaseme decir que en este orden se encuadra el matrimonio de Ozenda con Bermudo. La casa Astur se legitima en la alianza matrimonial con la legítima casa real, la del último rey indiscutido de la Hispania unificada, Witiza.
Muchos linajes regionales hacen tradición su origen en Égica, vía Witiza, Hermenexildo, y el conde-príncipe Gutierre de Celanova. Los mejor documentados resultan los Pazos pontevedreses y los Feijoo del mayorazgo del Codesal, Orense.

 Esa secuencia es consignada en la monumental enciclopedia de los García Carraffa.

Feijó - Distrito de Almada - ainda com os seis BESANTES (rueles en castellano);

Os freixos son arbores pertencentes ao xénero Fraxinus;

Arredor de toda Europa, disque as serpes escorréntanse coas follas dun freixo;

Os carecas de que fala a legenda do túmulo sobre os beantes que cercam a espada, podem ser relativos às "judias" - nome paralelo para o feijoão verde, ou podem ser relacionados com a terra de Ophiussa e os seus míticos habitantes

O freixo zumega unha substancia azucrada que, suxestionouse, era fermentada para crear o hidromel da poesía nórdica (skáldskapar mjaðar; en islandés moderno, skáldskaparmjöður

O Castelo de Mós localiza-se na povoação de mesmo nome, concelho de Torre de Moncorvo, distrito de Bragança, em Portugal.

Erguido numa pequena elevação coberta por vegetação e árvores a Norte da povoação, dominava a chamada Calçada de Mós, um antigo eixo viário na região. Existe um Castelo de Mos na região de Vigo, na Galiza.

O tipo de organização do povoado de Mós revela padrão semelhante aos de Freixo de Espada à Cinta, Moncorvo e Alva. 

O barrio de Freixo está situado na parte alta do Val do Fragoso ao pé dos montes Alba

A capela do monte Alba mantén o escudo de armas da familia Valadares, que chegou a ser unha das máis poderosas do sur da Galiza;

Parroquias

• a parroquia de Freixo do concello de Celanova, na comarca da Terra de Celanova;
• a parroquia de Freixo do concello da Fonsagrada, na comarca da Fonsagrada;
• a parroquia de Freixo do concello de Samos, na comarca de Sarria;
• a parroquia de Freixo do concello de Sarreaus, na comarca da Limia.

[editar]Lugares

• o lugar de Freixo na parroquia de Freixo do concello de Celanova;
• o lugar de Freixo na parroquia de Freixo do concello da Fonsagrada;
• o lugar de Freixo na parroquia de Marcelle do concello de Monforte de Lemos;
• o lugar das Minas de Freixo na parroquia de Marcelle do concello de Monforte de Lemos;
• o lugar de Freixo na parroquia de Ribas Altas do concello de Monforte de Lemos;
• o lugar de Freixo na parroquia de Freixo do concello de Samos;
• o lugar de Freixo na parroquia de Lamas do concello de San Sadurniño;
• o lugar de Freixo na parroquia de Castrelo do concello de San Xoán de Río;
• o lugar de Freixo na parroquia de Freixo do concello de Sarreaus;
• o lugar de Freixo na parroquia de Valadares do concello de Vigo.

Feijoo. Linaje formativo :

I GENERACIÓN

• Egica. Rey de Hispania, quizás godo, quizás hispanorromano, y en este caso hijo de Hermes Egilón de Tude y nieto paterno de Flavio Teodosio, cónsul de la Lusitania casó con Helena, hermana de Ardabasto, el griego. 
  Casó con Cixilona, hija de Ervigio, rey de los visigodos y de Liubigotona. Ervigio fue hijo de Ardabasto, el griego, magnate palatino, nieto de Atanagildo casó con Flavia Juliana, de la casa –quizás nieta- del emperador Bizantino Mauricio. Atanagildo fue hijo de San Hermenegildo, rey de los hispanorromanos de Corduba casó con. Ingunda, hija de Sigeberto, rey de Austrasia, nieto de Clodoveo, rey de los francos. A su vez, San Hermenegildo era hijo de Leovigildo, rey de los visigodos, posiblemente casó con Teodosia, hija de Severiano, gobernador de la provincia cartaginense y hermana de San Isidoro y San Leandro,obispos de Hispalis (Sevilla). Liubigotona era hija de Suintilla, rey de los visigodos, hijo de Recaredo I, rey de los visigodos casó con Chodoswinta. Recaredo era hijo del rey Leovigildo, ya nombrado, y Chodoswinta, hija del rey Sigeberto de Austrasia, también ya mencionado, hijo de Clotario, nieto de Clodoveo. 
  Tuvo por hijos a:

II GENERACIÓN

1. Witiza. Primer rey de Galicia, cuya corte instaló en Tude (Tuy o Tui), quizás como prìnceps Gallorum Gens, luego, rey de Hispania. 
   Tuvo por hijos a III.
2. Don Oppas. Obispo de Sevilla.

III GENERACIÓN

1. Artobás o Alamundo.
2. Sisebuto o Sisberto o Flavio Sisebuto o Flavio Sharif. Juez o Duque de Conimbriga (Coimbra), prìnceps Gallorum Gens, o rey de la Gallaecia. Tuvo por hijo a IV 1.
3. Abba o Evanco. Padre de IV 2 y 3.

IV GENERACIÓN

1. Flavio Ataúlfo. Rey de Galicia. Tuvo por hijos a V.
2. Oppas. Obispo de Sevilla.
3. Sara, la goda, casada dos veces con nobles musulmanes y de quien viene Ibn Al Qutiya, probable tronco de los Cutillas andaluces.

V GENERACIÓN

1. Flavio Atanarico. Tuvo por hijo a VI.
2. Ursinda 
   Casó con Bermudo I de Obetao (Ovetum, Oveto, Oviedo), rey de Asturias.

VI GENERACIÓN

• Flavio Teudo o Tude. Señor en la Gallaecia. Tuvo por hijo a:

VII GENERACIÓN

• Hermes Egilón (o Hermenegildo I). Tuvo por hijo a:

VIII GENERACIÓN

• Gutierre, conde de la Gallaeciae. Tuvo por hijos a:

IX GENERACIÓN

1. Aloito
2. Osorio
3. Hermenegildo o Hermes Egilón (o Hermenegildo II), el grande, (o el restaurador), reconquistador de Coimbra, mayordomo (Maior Domus) real de Alfonso III y conde o duque de la Tudesia. 
   Casó con Ermesenda. Hija de Gatón, conde del Bierzo, luego de Astorga, hermano o cuñado de Ordoño I, rey de Asturias y por lo tanto, tío del rey Alfonso III.: 
   Tuvieron por hijos a:

X GENERACIÓN

1. Arias
2. Gutierre, o Gutier Menéndez, conde de Celanova (también lo llama príncipe Ramón Otero Pedrayo en su Historia de la Cultura Gallega, Emecé Editores, Biblioteca Gallega, Buenos Aires, 1939) o prìnceps de la Tudesia, mayordomo y general de armas del rey -Ordoño II-. 
   Casó con Ildwara. (Esta Ildwara fue hija de D. Ero, nacido en 899 en el reino Astur-Leonés, y fallecido en 926, quien fuera conde en Lugo durante el reinado de Alfonso III, y que en primeras nupcias casó con Adosinda, madre de Ildwara. Los padres de D. Ero fueron el conde Fernando casó con Gutina. Hermanos de Ildwara, hijos de Adosinda o del segundo matrimonio de D. Ero con Elvira fueron Diego, Teresa, Goto, Gudina, Gonzalo y Gudesteo). Gutierre residió en Vilanova dos Infantes y Portomarín, en la región de Lugo. 
   Tuvieron por hijos a XI 1 a 5.
3. Elvira. Casó con el rey Ordoño II.
4. Ildoncia o Aldonza 
   Casó su primo Gutier Ossoriz. Tuvieron por hijo a XI 6.
5. Enderquina. Casó con Gundesindo Eriz.
6. Gaudilona Madre de XI 7.

XI GENERACIÓN

1. San Rosendo, virrey de Galicia o prìnceps de la Tudesia, obispo de Mondoñedo y de Compostela, quien se supone nacido en el valle de Salas o en el pueblo portugués de Santo Tirso.
2. Munio o Nuño Gutiérrez. Conde de Celanova. 
   Casó con una señora de la casa de Astorga, de nombre Elvira. Hija de Arias, hermano de Gutierre, y por lo tanto, su prima hermana. Tuvieron por hijo a XII 1.
3. Adosinda. Religiosa.
4. Fruela. Tronco de la casa de Trava, abuelo de Toda a quien veremos a continuación.
5. Hermesinda. Madre de XII 2.
6. Adosinda. Casó con Flavio Ramiro II, rey de León.
7. Oneca. Casó con. el conde Muñoz. Tuvieron por hija a XII 3. Abuelos de Gonzalo Menéndez, sobre quien volveremos

XII GENERACIÓN

1. Don Giraldo Núñez 
   Casó con Violante Osorio, de la casa de Astorga y Villalobos, nuevamente un matrimonio entre primos cercanos. Este caballero participó en los ataques de hostigamiento a que el rey Bermudo II sometió a la retaguardia de Almanzor cuando éste hiciese la famosa entrada en Galicia que llegó hasta Santiago, cuyo templo fue dañado, llevándose como trofeos las campanas y puertas de la iglesia (fines del siglo X). El combate en cuestión parece que tuvo lugar entre Tuy y el valle del Duero (D´ouro) y en ese lugar fundó la villa Freixo de Espadacita, en la provincia de Tras os Montes. 
   Tuvieron por hijo a XIII 1.
2. Ildwara. 
   Casó con Gonzalo Menéndez. Tuvieron por hija a XIII 2.
3. Muniadoña

XIII GENERACIÓN

1. Giraldo Giráldez o Giraldo Feijoó 
   Casó con Teresa o Guiomar Rodríguez. Hija de Ruy Díaz de Vasconcellos y de María Martínez Redonda. Este caballero fue quien primero utilizó este apelativo Feijoó.
2. Menendo González 
   Casó con Toda, la nieta de Fruela. Tuvieron por hija a:

XIV GENERACIÓN

• Elvira. Casó con Alfonso V, rey de León.

Casa de Traba e Feijoó, de Santa María de Eiras

Brasão dos Feijoo - o texto em baixo pertence à frase completa acerca do sangue que recobre a espada

A Espada no F(r)eixo é tão NÓRDICA e apresenta tal LINHAGEM que nem Wotan pode vencer o Herói que refaz a espada quebrada e destrói a lança das alianças gerada pelo Deus no seu caminho para despertar a Brunilde dormente na rocha.

Valkiria ou não - eis uma raça estranha que impregna os dias do sol e da lua, olhando o culto antergo ao ponto firme que não traiçoa;

Wagner deu música à obra que Tolkien fez circular pelo mundo, e continuamos a ler nas entrelinhas coisas que nos falam de algo bem latente e que se vai manifestando em cada dia - não fosse o céu reflexo da história dos castros dos nossos dias; 

Ophiussa... profecias... "O reino é perene"

A coca - de Monção,Pontevedra, a Corunha...o brasão do dragão apagado para se rum cálice e uma hóstia  transformado no porto para ser uma senhora de menino em colo: só Coimbra não mente

PorTui - G - Alicia

casco vello - imprenta dos "Cantares Galegos" - ou como Rosa, Pondal, Castelao e o marido da primeira loitaron pola naçón;

Rosa
        lia
            dos
                Castros

Tude

Leda vai a rapaza...
Que o sol non convida
Encontra a fonte na noite aluarada
E deixa a prenda en trocos da sua outra vida

Tude

Rosas com espiños...
Espinhos de cruz de mundo
Onde a inocente vida se entremea
Para renacer desperta para a sua harmonia

Valentia

Hai rosas... cruzes... hay corazóns - por onde camiñes... direito - o teu lugar Maior

Valentia

Tude

Hai quen guarde o teu lento vagar - humildes, profundos, simples - eles que nos veñem salvar...

Catedral -Tude

Pedras vivas que sinalam o caminho - dia ou noite sem cessar

Bom Jesus - Valentia - Nordeste

TUDE - acesso catedral - cruceiro marcando Nordeste sinal  triplo orientado para  Catedral

Luzes no escuro para te orientar

Catedral Tude - Norte

Portas Abertas sem querer

Valentia

Ou fechadas sem o saber

Claustro - Tude

Sinais do tempo que nos falam

Penha - Braga

Que ecoam nas ruas e não calam

Casa Régia - Valentia

Que nos mostram ser iguais

Sé - Braga

As sés e matrizes que nos fazem ser mais

Lanheses

Do antergo passado

Aloia - castro - marcas TRIPLAS

Ao novo pisando o sagrado

Tude - Noroeste - Tridente

Nas marcas veladas

Valentia - Sudeste - pórtico tridente

Nas portas marcadas

Tude- portas - Castros

De um lado...

Vigo - zoa vella

Do outro...

Cervaria

Altares antigos

Trega

Novos cultos

Cervaria

Sempre velados

Gandra (gundar)

Sagrados...

Mesma memória do profano

Braga

Bra-Bre-Bri G

Vigo - Princesa

Uma cai para outra surgir... divino coração

Nor d' Este... sensória razão

Valentia - Misericórdia

Em evangelhos de vitélios anunciado

Tude - Nordeste

Nas paredes eléctricas iluminado

Tude - Corredoira

Nas bandeiras corredoiras - entre cores de memórias - recordado:

Vigo - Colegiata

João Baptista - é nosso nome: terceiro a contar do fim - anónimo tombo no tempo - não há gloria para mim

Continuamos protegendo os SANTOS LUGARES...

NON NOBIS...



em tua Misericórdia sou enterrado;

Vendo o Céo das vossas obras

Assim estando - coroado;

Espero o regresso das histórias;

Como fiel Presente do Passado

Ao futuro incerto- intrépido brado

Há Norte! Há Via! Há Memória!